走进山东大学考古学院（文化遗产连系院）的实验室万博manbetx登录入口，仿佛跻身于一座越落后空的古代城市。这里莫得高堂大厦，200多具古代东谈主骨标本静静地躺在陈设架上，诉说着千年前的故事。

山东大学中心校区东谈主骨考古实验室

山东大学青岛校区东谈主骨考古实验室

从2013年设置以来，实验室在严格投诚东谈主类骨骼考古学伦理的前提下，进行历久而正常的古代东谈主骨标本集聚和连系使命。

十余年间，从距今8000年后李文化的先民到200年前清代贩子，山东大学文化遗产连系院赵长生西宾携带团队沿途解锁骨骼密码，重构基因史诗，揭开了一个个对于古代东谈主群移动与和谐的谜题。近日，他的又一打破性连系遵守——华夏与海岱地区史前东谈主群疏通互动历史，被外洋学术期刊《当然·通信》报谈。

今天，来到考古学院实验室，与赵长生西宾伸开一场深度对话，听他发挥对于东谈主类骨骼考古的故事。

赵长生

山东大学考古学院（文化遗产连系院）西宾、博士生导师、院长助理，荣获国度级青年东谈主才等称呼，历久勇猛于于东谈主类骨骼考古连系，围绕考古功绩出土的东谈主骨材料，期骗多种科技技巧对东谈主骨样式和要素进行分析，在田园考古情境下联接历史学、习惯学等的连系遵守，串联多个考古功绩，连系古代住户的行径、习俗、人命史、东谈主群疏通、社会单干及社会轨制等。以第一作家或通信作家在包括Nature Communications、Cell Reports、《考古》《考古学报》、Archaeological and Anthropological Sciences 、International Journal of Osteoarchaeology、International Journal of Paleopathology等国表里泰斗期刊在内的SCI、SSCI和CSSCI上发表论文30余篇，主捏国度级技俩3项、省部级技俩4项。

从器物到东谈主

破解历史的“基因悬案”

“考古不仅是连系这些陶罐和铜器，我更想了解器物背后的‘东谈主’的故事，他们生前是奈何样的，长得奈何样，又活得奈何样？”赵长生平实恳切的话语谈出了我方苦守十余年的治学初心。

怀着这种最朴素的对“东谈主”的酷好，他捏续向学界多年未解的谜题发出追问。

DNA实验室

在最新的一次连系中，赵长生将目力聚焦在了华夏地区（今河南大部、山西南部）与海岱地区（今山东地区为主）早期端淑的互动和谐进程。濒临海岱地区大汶口文化在中晚期对华夏地区产生的强势影响，他念念索提问：“海岱对华夏这种文化的强势膨胀是否跟随东谈主群移动呢？”

围绕这一中枢问题，赵长生连合中国科学院古脊椎动物与古东谈主类连系所、山东省文物考古连系院以及济南市考古连系院等协调伙伴，共同组建起了一个汇集多方、各司其职的考古连系团队。

整理东谈主骨材料

在连系的实验奉行和落地进程中，他们濒临的苦处远比遐想中的要复杂。赵长生说，要想拿获几千年前的生物信息并拦阻易，“许多时候一些牙齿标本肉眼看上去保存得很好，但其实内部的生物信息已经降解得迥殊严重了。”

为惩办这一逆境，他携带团队正常取样100多例，从山东11处功绩的85具东谈主骨中索求古基因信息，掩饰大汶口、龙山、商代至汉代的要津时代节点，并兼顾了海岱地区东西南朔不同地域的代表性，搭建起一条长序列的“基因时空走廊”。

标本库开采

在最新发表于《当然·通信》的打破性连系中，行动著作的共团结作，赵长生初次揭示出改写东亚东谈主类端淑演进史的首要发现——早在距今7700年前，山东小荆山先民已混杂了南北基因，这一发现不仅更新了此前南朔方东谈主群混杂的时代下限，还初次明确了山东东谈主群对琉球群岛东谈主群的遗传孝顺，并由此勾画出东亚东谈主内陆-沿海-岛屿的基因移动图谱。

就这么，为考古学预料增添生物学凭证时，器物背后的东谈主群终于走出了历史迷雾。

用科技钥匙开东谈主文之锁

考古是门“刑侦学”

就像用血印和指纹锁定真凶一样，在赵长生这里，基因能穿透时光，复原东谈主群流动的轨迹。

两年前，在山东省文物考古连系院主捏发掘的聊城傅大门唐代坟场中，赵长生不测“再见”了一位带有墓志的“安”姓墓主。

“安”姓行动“昭武九姓”之一，是中国南北朝及隋唐时代从中亚粟专门区来到华夏的粟特东谈主或自后裔的主要姓氏。凭借对唐代历史配景的机敏细察，赵长生很快便揣摸，此东谈主很有可能是从中亚来做营业的粟特东谈主与汉东谈主会通的后代。

考古工地现场毅力

随后与厦门大学王传超团队协调的古基因组连系揭晓了谜底——这位墓主体内除了95%的华夏联系遗传要素以外，尽然暗藏着5%的西方东谈主群遗传要素。即是这5%的精确捕捉，将赵长生此前的预料完好阐明。

一刹那，冰冷的数字瞬息化作水灵的历史图景：丝绸之路上，粟特商队驼铃叮当，漂泊绵长，他们的行踪遍布大漠与绿洲，他们的血脉最终融入黄河岸边的泥土，成为华夏端淑多元和谐的生动注脚。

一部对于端淑和谐的史诗，如同刑侦演义般，在抽丝剥茧中重睹天日。

实验室素质模子

2013年，赵长生博士毕业回到母校时，山东考古界尚无东谈主专门从事古代东谈主骨材料的系统连系。望着康庄大道的出息、怀着彷徨满志的决心，十余载春秋曩昔，赵长生一步一个脚印，奉公称职地走出了一条独属于我方的治学之路。

回望在山东大学的考古连系历程，赵长生久了意志到，考古是一个自然的交叉学科，考古连系的中枢才智并非单纯的工夫操作，而是对交叉学科念念维的会通会通。他常说，“咱们考古实验上即是在作念东谈主文科常识题的框架下，通过多学科的技巧去开展连系。”

因此，在日常素质实践中，赵长生历久秉捏“实验数据是骨骼，东谈主文念念考是灵魂”的理念，往往饱读吹学生以东谈主文问题为锚点，天真调用DNA连系、数据建模等当然科学用具。

实验设备应用

濒临文科配景学生无数存在的工夫狂躁，赵长生直言：“疑望是最要津的法宝。”

在他看来，考古学的门槛从来不在于工夫壁垒，而在于是否具备刚硬的学术疑望，和对学习工夫用具不畏难的肄业决心。

“咱们依托着山大考古学科的高水平平台，还有着丰富的实验室开采教养和浓厚的学科氛围，学校有敷裕的学术底蕴和学术才智来培养东谈主才。”赵长生说。

编造仿真正验素质

素质现场

常识的晴朗质朴纯正，科学的乐趣大略高深。只有怀揣一颗小儿之心，耐性褂讪地学习，所谓的“工夫狂躁”便会应刃而解。

给冷遗产打追光

让冷门遗骨讲热乎故事

为讲好器物背青年动丰富的“东谈主”的故事，赵长生目力私有，坚捏向“更避讳的边际”探寻，向“更肤浅的历史”求真。

在他看来，文化遗产保护当下出现了一种“冷”与“热”的强大矛盾，“像秦陵戎马俑这种大热点旅游景点的背后，暗藏的是那些冷门文物呈现出保护严重不及的近况。”文旅激越多聚焦“贵爵将相”，但普通子民的日常、边缘族群的故事相似承载着端淑密码。

怎样破解这种“冷热矛盾”？赵长生给出的谜底是叙事视角的更正。

他携带团队借助古基因组学与生物考古工夫，挖掘冷门遗存中未被书写的人命史。这种“向下看”的视角，为保护提供新念念路的同期，更将文化遗产滚动为“可感知的历史”，让公众在基因与文物的对话中，亲手触摸端淑血脉的温度。

山西忻州尹村功绩H13的实验室考古

热点从来不缺镁光灯，赵长生想作念的，是给历史的边际打一束追光。他刚硬地说：“要讲好中国古东谈主的故事，不是让热的更热，我想让公无边了解古代肤浅东谈主的故事，让那些冷的也能提提温度。”

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